Para todos aqueles que se julgam modernos mas que no fundo ja sao antigos: Segundo Jung, para quem qualquer forma de arte, assim como os mitos, sao veiculos para a expressao do inconsciente coletivo, Don Juan pode representar nossos arquetipos. Trata-se de um padrao de personalidade caracterizado por uma pessoa narcisista, enamorada , inescrupulosa, amada e odiada e que faz tudo valer para a conquista de uma mulher. O donjuanismo representa um prototipo particular de comportamento humano, classificaýao esta estribada particularmente em valores culturais e morais. Nao existe essa denominaýao no CID.10 ou DSM.IV, mas isso nao significa, absolutamente, que pessoas assim deixam de existir. Interessa aqui apenas caracterizar um tipo de conduta atual; a inclinacao que as pessoas tem para liberdade sexual explicita. A caracteristica principal do que se pode chamar hoje de donjuanismo, seria uma forte compulsao para seduýao, entretanto essa ocorrencia nao e isolada nem unica na personalidade da pessoa, mas reflete sim uma estrutura social e comportamental especial. Descreve-se o donjuanismo como uma personalidade que necessita seduzir o tempo todo, que aparentemente se enamora da pessoa dificil mas, uma vez conquistada, a abandona. As pessoas com esse traco nao conseguem ficar apegados a uma pessoa determinada, partindo logo em busca de novas conquistas. As pessoas com essas caracterýsticas sao os anarquistas do amor (Sapetti), tornando validos quaisquer meios para conquistar, entretanto, os sentimentos da outra pessoa nao sao levados em conta. Alias, Foucault enfatiza essa questao ao dizer que Don Juan arrebenta com as duas grandes regras da civilizacao ocidental, a lei da alianca e a lei do desejo fiel. Em psiquiatria clinica, entretanto, a despeito do aspecto contestador que Foucault quer ver nessa atitude, o desprezo para com o sentimento alheio pode ser criterios para o diagnostico de Sociopatia ou Personalidade Anti-Social. Para o donjuan so interessa o instante do prazer e o triunfo sobre sua conquista, principalmente quando a presa de seu interesse tem uma situaýýo civil proibida (casada, freira, irma ou filha de amigo, etc). Normalmente essas pessoas ignoram a decencia e a virtude moral mas o seu papel social tenta mostrar o contrario; sao eminentemente sedutores. Sobre essa caracterýstica o escritor Carlos Fuentes, alega ao seu Don Juan a frase: 'Porque nenhuma mulher me interessa se nýo tiver um amante, marido, confessor ou Deus, ao qual pertenýa ...'. O aspecto de desafio mobiliza o donjuan, fazendo com que a conquista amorosa tenha ares de desporto e competicao, muitas vezes convidando amigos para apostas sobre sua competencia em conquistar essa ou aquela mulher. Nao e raro que esses conquistadores tragam listas e relacoes das mulheres conquistadas, tal como um trofeu de caca. Por outro lado, segundo Kaplan, deve haver significativos sentimentos homossexuais latentes desses individuos. Esse autor considera que, levando para a cama a mulher de outro, o donjuan estaria inconscientemente se relacionando com o marido, motivo maior de seu prazer. Tanto que e maior o prazer quanto mais expressivo e o marido ou namorado traido. O narcisismo (traýo feminoide) dessas pessoas e uma das caracteristicas mais marcantes, ao ponto delas se amarem muito mais a si mesmas que a qualquer outra pessoa conquistada. Outros autores acham o donjuanismo um excesso do complexo de Edipo, ou fixacao na mae, ja que muitos deles nao constituem familia com nenhuma de suas conquistas e acabam vivendo para sempre com as suas maes. Nos casos mais serios a inclinacao a seducao pode adquirir caracter de verdadeira compulsao, tal como acontece no jogo patologico. De certa forma, a conquista compulsiva do donjuan serve-lhe para melhorar sua sensacao de seguranca e auto-estima, entretanto, uma vez possuido o que desejava, ja nao o deseja mais. Em alguns casos o donjuan comeca a se desestimular com a conquista, quando percebe que a mulher conquistada ja esta apaixonada por ele, ou ainda, pode nem haver necessidade do ato sexual a partir do momento em que ele percebe que a mulher aceita e deseja o sexo com ele. Por outro lado, se a mulher e indiferente ou nao cede a sua seducao, o donjuan torna-se mais obstinado ainda. Nao sera totalmente licito dizer, como dizem alguns, que o donjuan se diverte com o sofrimento alheio. Na realidade parece mais que seja insensivel ao sentimento alheio do que tenha prazer com ele. De fato, parece que eles nao experimentam com o amor o mesmo tipo de sentimento que as demais pessoas. O amor neles e um sentimento fugaz, passageiro e que, continuadamente, tem o objeto alvo renovado. Se algum deficit pode ser apurado na personalidade do donjuan, este se da no controle da vontade. Apesar dessa compulsao a seducao, isso nao significa que a pessoa portadora de donjuanismo seja, obrigatoriamente, mais viril ou mais ativo sexualmente. A continua seducao do donjuan nem sempre se da as custas de um eventual desempenho sexual excepcional mas sim, devido a habilidade em oferecer sempre as mulheres tudo aquilo que elas mais querem. Nesse sentido, todos eles sao sempre muito inconstantes, desempenham papeis sociais sempre teatrais e exclusivamente dirigidos a satisfacao das suas conquistas, por isso fazem sempre o tipo 'prýncipe encantado', tao cultuado pelo publico feminino. Eles tem habilidade em perceber rapidamente os gostos e franquezas das suas vitimas e, sao igualmente rapidos em atender as mais diversas expectativas. Ha quem considere como uma das caracterýsticas fundamentais da personalidade do donjuan uma acentuada imaturidade afetiva. O aspecto voluvel e responsavel pela constante troca de relacionamento pode ser indicio dessa imaturidade afectiva e indica, sobretudo, uma completa carencia de responsabilidade ou medo de assumir os compromissos normais das pessoas maduras (casamento, famýlia, filhos, etc.). Resumindo e concluindo ja passamos a fase da 'virose', possivelmente estamos perante um quadro patologico grave... Ajudem-nos!!